kapta – Übersetzung – Keybot-Wörterbuch

Spacer TTN Translation Network TTN TTN Login Français English Spacer Help
Ausgangssprachen Zielsprachen
Keybot 13 Ergebnisse  www.temple-tour.eu
  Középkori Templomok Útja  
Ebből azonban ma semmi sem látszik. A templombelsőben a legnagyobb átalakítást 1765-ben végezték el, ekkor kapta egységes famennyezetét, melynek közepére „írott táblát” is erősítettek, ez ma már nincs meg.
Pe latura nord-estică a corului a fost amenajat un tabernacol renascentist timpuriu, decorat cu o friză cu denticuli. Nişa acestuia prezintă un ancadrament cu baghete, a cărui profilatură continuă şi pe consola triunghiulară inferioară. Pereţii gotici au fost acoperiţi în interior cu un strat de tencuială alb-gălbui, cu var.
  Középkori Templomok Útja  
A Szatmárnémetitől északkeletre fekvő település első írásos említése a 14. századból való, bár történészek szerint ennél jóval korábbi s nevét a Nagyégre patakról kapta. Az Egry család ősi, névadó birtoka, mely az 1300-as évektől a 19.
Prima atestare documentară a aşezării situate la nord-est de Satu Mare, care şi-a primit numele de la pârâul Nagyégre, provine din secolul al XIV-lea, deşi potrivit istoricilor, Agriș este un sat care a existat deja cu mult înaintea acestei date. Localitatea era moşia strămoşească a familiei Egry, căreia i-a dat şi numele. Aceaștia au avut în proprietate aşezarea fără întrerupere din anii 1300 până în secolul al XIX-lea. Deşi în 1366 László şi János Egry şi-au amanetat domeniul familiei Vasváry, în scurt timp l-au redobândit prin forță, fapt pentru care au trebuit să dea socoteală regelui. Limitele sale au fost marcate în 1374 conform jurisdicţiei vremii. Dar discuțiile asupra proprietăţii nu s-au aplanat, mai mult, au degenerat în procese și violenţe, astfel că în anii 1420 a fost solicitată o nouă determinare a hotarelor aşezării.
  Középkori Templomok Útja  
1395-ben Matucsinai László és Ferenc is visszakapták itteni birtokrészeiket, amelyeket leszármazottaik 1436-ig birtokoltak. Ezt a részt akkor Bátori István országbíró kapta meg. A Bátoriak más területeket is bírtak itt: Bátori Péter fia János 1403-ban kapja meg a Matucsinaiak másik ágából származó Gyarmati Lőrinc fia Domokostól elkobzott területet, 1418-ban pedig Zsigmond a gyarmati uradalomhoz tartozó Nagyar egynyolcadát adományozta Bátori János fia Istvánnak és testvéreinek.
Localitatea Nagyar de lângă cursul superior al Tisei, împreună cu localitatea învecinată, Kisar, apare în documente pentru prima oară în anul 1374. Din câteva izvoare de până la jumătatea secolului al XV-lea, rezultă că satul a trecut, datorită unor confiscări şi danii regale, prin mâinile mai multor nobili. În 1387, era confiscată de regele Sigismund de la familia Matucsinai şi dăruită fiilor lui Ioan de Santău (din fostul comitat Solnocul de Mijloc) şi altor nobili. Ladislau şi Ferenc Matucsinai, în 1395, primesc înapoi moşia Nagyar, dar aceasta este din nou este confiscată, în urma unor nelegiuiri (1436). În final, noi danii regale în această regiune, duc părţile divizate ale satului în stăpânirea unică a familiei Báthory.
  Középkori Templomok Útja  
A kérdések megválaszolásában a történeti adatok kevéssé segítenek. A falu a mellette folyó Csaronda patakról kapta a nevét, 1311-ben szerepel először, amikor számos nemes megrohanta és elpusztította. A falunak a XIII.
Historical data do not help much in answering the various questions. The village was named after the small river Csaronda flowing nearby. It was mentioned for the first time in 1311 as a large group of noblemen attacked and destroyed the settlement. By the end of the 13th century, however, the village certainly had a church, since its priest was mentioned in 1299. In the following period, the patrons of the church were the members of the Csarnavodai family. This situation lasted until 1595 when the patron’s rights were transferred to the CalvinistChurch. No major modifications had been undertaken for centuries. However, the medieval mural paintings were covered with lime coating in 1642, and later the walls were decorated both on the outside and the inside with floral motifs. The furniture and the wooden ceiling were renewed in the 18th century.
  Középkori Templomok Útja  
A templomtól külön álló zömök, háromszintes, három építési periódusban emelt romantikus torony mai alakját a XIX. század közepén kapta.
Turnul este o construcţie distinctă, bondoacă, având trei nivele şi construită în trei etape, cu stilul dominant romantic, căpătându-şi forma actuală la jumătatea secolului al XIX-lea.
  Középkori Templomok Útja  
A szovjet időkben a templomban raktár volt, a berendezése elpusztult. 1989-ben kapta vissza a római katolikus egyház.
Zu Zeiten der Sowjetherrschaft war die Kirche ein Lager, ihre Einrichtung wurde zerstört. Im Jahr 1989 erhielt sie die Römisch-katholische Kirche zurück.
  Középkori Templomok Útja  
A város a Fekete-hegy tövében fekszik, a magyar királyság egyik legkisebb megyéjének, Ugocsának volt a központja. Kiváltságait V. István királytól kapta 1262-ben, egyháza nem az erdélyi püspök, hanem közvetlenül az esztergomi érsek fennhatósága alá tartozott.
Wynohradiw liegt am Fuß des Berges Fekete-hegy, sie war das Zentrum von Ugocsa, einem der kleinsten Komitate des Königreichs Ungarn. Ihre Privilegien erhielt sie von König Stephan V. im Jahr 1262, ihre Kirche gehörte nicht unter die Jurisdiktion des Bischof von Transsilvanien, sondern direkt unter die des Esztergomer Erzbistums. Der Ort war im 14. Jahrhundert in den Händen des Herrschers, danach wurde Nagyszőlős das Machtzentrum der Familie Perényi, war in der Hand der Stadt Balk und des Wojwoden Drag.
  Középkori Templomok Útja  
A munkácsi görögkatolikus püspökséget, amely az egri püspökség joghatósága alá volt rendelve, Mária Terézia 1771-ben tudta önálló egyházmegyeként megalapítani . Ezután született a döntés, hogy a püspöki székhelyet telepítsék Ungvárra. A jezsuita rendházat alakították püspöki palotává, a templomot székesegyházzá, a várat a szeminárium kapta, 1775-76-ban.
Das Griechisch-katholische Bistum von Mukacheve, das der bischöflichen Jurisdiktion von Eger unterstand, konnte durch die Fürsprache von Maria Theresia im Jahr 1711 als selbstständige Kirchenprovinz gründet werden. Danach wurde die Entscheidung getroffen, dass der Sitz des Bistums in Uschhorod angesiedelt wird. Bischof András Bacsinsky erhielt im Jahr 1775 den Gebäudekomplex als Spende, das Ordenshaus der Jesuiten wurde zu einem Bischofspalast und die Kirche zu einem Dom umgebaut, das Jesuitenseminar wurde in die Burg verlegt.
  Középkori Templomok Útja  
A szabolcs-szatmár-beregi területen országos összehasonlításban is sok román kori templom maradt fenn. Ezek közül az egyik kiemelkedő Gyügyén található. A román stílus onnan kapta az elnevezését, hogy építészetében számos, már az antik római építészetben is használt forma és elem jelent meg. A 19.
Deși izvoarele scrise din 1405 amintesc de biserica satului, aceasta a fost construită mai devreme în stil romanic. În județul Szabolcs-Szatmár-Bereg, în comparație cu alte județe din Ungaria s-au păstrat multe biserici romanice, iar una dintre cele mai reprezentative se află la Gyügye. Stilul romanic şi-a primit denumirea de la faptul că în arhitectura ei au apărut multe forme și elemente folosite deja în arhitectura antică romană. Această denumire a fost folosită prima dată în Franța la începutul secolului al XIX-lea, pentru denumirea stilului numit până atunci semicircular, bizantin sau german vechi, denumirea nouă răspândindu-se repede în toată Europa. Elementele de stil dominante în partea vestică a Europei în perioada cuprinsă între începutul mileniului doi şi mijlocul secolului XIII. sunt prezente în Bazinul Carpatic şi în secolul XIV. Bisericile romanice rurale sunt de obicei edificii de dimensiuni mici, care se compun din două părţi majore, din navă şi din cor. Această structură arhitecturală se regăseşte şi la Gyügye. Planimetria navelor de biserici romanice este de obicei dreptunghiulară, iar în cazul corului găsim planuri pătrate şi semicirculare. Poate exemplul cel mai frumos de cor în plan semicircular se găseşte în zonă la Csengersima. Corul bisericii din Gyügye are planul pătrat. În jurul anului 1300, ca prevestire a perioadei gotice apar şi coruri cu plan poligonal, precum cele din Csenger sau Szamostatárfalva. Structurile tipice perioadei romanice, precum portalul cu ambrazura treptată, sunt prezente şi la biserica din Gyügye, dar şi în alte locuri din regiune. Acest tip arhitectural se poate regăsi în Ungaria începând de la sfârşitul secolului XI. În arhitectura romanică, indiferent dacă este vorba de o catedrală sau de o biserică rurală, întâlnim ferestrele înguste, cu ambrazura evazată ca nişte guri de tragere, cu închidere semicirculară. Biserica din Gyügye este luminată de trei astfel de ferestre în cor şi două în navă – în afara uneia, toate pe peretele sudic. Această poziţionare a ferestrelor a fost tipică în Evul Mediu şi se poate explica prin simplul fapt că partea sudică este mai însorită, mult mai luminată. Totuşi există şi considerente de tradiţie bisericească în această aranjare aparent obligatoriu prezentă în bisericile din epoca respectivă. Nordul este amintit de Biblie ca tărâmul forţelor întunecate, demonice, de unde va sosi pe Pământ apocalipsa. La fel, vântul dinspre nord a fost asociat cu răul, cu necuratul.
  Középkori Templomok Útja  
A falu papját 1321-ben említik. A település Vámos jelzőjét a szatmári Atya községtől való megkülönböztetés miatt kapta. A falu templomát Szent György tiszteletére szentelték, 1565 körül lesz a reformátusoké.
The initial name of the settlement (Atya) was derived from the name of a person. The settlement was mentioned in a diploma for the first time in 1289, while its priest in 1321. The attribute Vámos was added to the name of the settlement in order to differentiate it from another commune called Atya, but situated in the Szatmár area. The village church was dedicated to Saint George and started to be used by the Calvinists around 1565.
  Középkori Templomok Útja  
1332-ben a pápai tizedjegyzékben jelenik meg ismét. Előnevét a falun átfolyó Kraszna patakról kapta. Közigazgatásilag korábban Közép-Szolnok illetve Szilágy vármegyéhez tartozott, ma Szatmár megye része.
At the beginning of the 17th century, it probably had a flourishing congregation, because Prince Gabriel Bethlen donated a part of the tithe to the clergyman of Țeghea. At the turn of the 17th and 18th centuries, because of the several destructions caused by the wars, its population had seriously decreased, then in the 1750s started to slowly increase, but it was still considered to be a small village. In the 18th century the Balog family was its main patron, the church was renovated several times on their expenses, the church bells were cast by them, and the family also donated the furniture and the liturgical objects. Today, Țeghea is a pertaining church of the Reformed Church of Mihăileni.
  Középkori Templomok Útja  
században kapta, háromhajós, két homlokzati tornyos, félköríves főapszissal kelet felé záródó, a hajóban síkmennyezetes, az oldalhajókban pedig nyitott födémű, téglából épült bazilika, amelynek nyugati karzatát az északi mellékhajó falához lapuló falépcsőn lehetett megközelíteni.
The church acquired its present form in the 12th century, it was entirely built in Romanesque style: it is a triple-aisled basilica made of brick, its frontispiece was built with two towers, it has a huge round-arched apse which closes towards east, the ceiling of the nave is flat but the aisles have opened ceiling, whose western galleries could be reached through wooden staircase flatted against the walls of the northern aisle. During excavations made until now, the building of the medieval monastery could not be found, but a lot of graves belonging to the medieval and modern cemetery were excavated and it is certain that on the northern side a round-arched chapel was annexed to the church. According to some experts, the huge round-arched apse, which closes the sacristy, was originally planned to be built between the two eastern towers, this is proven by the floor above the vaulted side-apse, which was open toward the main apse and served as an oratory in the medieval period, which was private gallery for the monks. The outlook of the church is dominated by the double-towered western facade, cut across with twin windows, which are decorated with lesenes and various parts are framed by arcature. The brick structure of the nave is fragmented by narrow Romanesque windows, the aisles end in a straight line, and they are also fragmented by tiny windows.