eh – Übersetzung – Keybot-Wörterbuch

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Text zeigenZeige Ausgangstext im CacheURL mit Ausgangstext zeigen	Ouverture en septembre 2012, d'une nouvelle exposition présentant l'histoire du Chef Kw'eh, au lieu historique du Fort-St. James © Parcs Canada
Textseiten vergleichenHTM-Seiten vergleichenURL mit Ausgangstext zeigenURL mit Zielsprache zeigenpc.gc.ca als Prioritätsdomäne definieren	New displays at Fort St. James National Historic Site featuring Chief Kw'eh's story opened in September 2012 © Parks Canada

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Text zeigenZeige Ausgangstext im CacheURL mit Ausgangstext zeigen	Gauche : Le chef Louis Billy, un descendant Dakelh de Kw'eh. Centre : Lillian Sam, auteure locale, historienne et descendante du Chef Kw'eh. Droite : Le Chef Louis Billi, un descendant de Kw'eh. © Parcs Canada
Textseiten vergleichenHTM-Seiten vergleichenURL mit Ausgangstext zeigenURL mit Zielsprache zeigenpc.gc.ca als Prioritätsdomäne definieren	Left: Chief Louis Billy, a Dakelh descendent of Kw'eh. Center: Lillian Sam, local author, historian and Kw'eh. Right: Chief Louis Billy, a Dakelh descendent © Parks Canada

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Text zeigenZeige Ausgangstext im CacheURL mit Ausgangstext zeigen	Eh, les jeunes! Voici une entrevue exclusive donnée par le Père Noël lui-même!!!
Textseiten vergleichenHTM-Seiten vergleichenURL mit Ausgangstext zeigenURL mit Zielsprache zeigenpc.gc.ca als Prioritätsdomäne definieren	Hey, kids! Here’s an exclusive interview with Santa Clause himself!

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Text zeigenZeige Ausgangstext im CacheURL mit Ausgangstext zeigen	Accueil > Lieux historiques nationaux > Lieu historique national du Fort-St. James > Merveilles naturelles et trésors culturels > Personnes d'importance historique nationale > Chef Kw'eh
Textseiten vergleichenHTM-Seiten vergleichenURL mit Ausgangstext zeigenURL mit Zielsprache zeigenpc.gc.ca als Prioritätsdomäne definieren	Home > National Historic Sites > Fort St. James National Historic Site > Natural Wonders & Cultural Treasures > Persons of National Historic Significance > Chief Kw'eh

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Text zeigenZeige Ausgangstext im CacheURL mit Ausgangstext zeigen	La dague du chef Kw'eh
Textseiten vergleichenHTM-Seiten vergleichenURL mit Ausgangstext zeigenURL mit Zielsprache zeigenpc.gc.ca als Prioritätsdomäne definieren	Chief Kw'eh's dagger

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Text zeigenZeige Ausgangstext im CacheURL mit Ausgangstext zeigen	En mémoire du chef Kw’eh
Textseiten vergleichenHTM-Seiten vergleichenURL mit Ausgangstext zeigenURL mit Zielsprache zeigenpc.gc.ca als Prioritätsdomäne definieren	Remembering Chief Kw’eh

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Text zeigenZeige Ausgangstext im CacheURL mit Ausgangstext zeigen	Comment puis-je en apprendre davantage sur le chef Kw’eh?
Textseiten vergleichenHTM-Seiten vergleichenURL mit Ausgangstext zeigenURL mit Zielsprache zeigenpc.gc.ca als Prioritätsdomäne definieren	How Can I Learn More about Chief Kw’eh?

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poser une question : « Et vous, où étiez-vous le 10 septembre? Je veux dire, le 10 septembre 1621? Vous oubliez? Eh bien, si par hasard vous étiez comme moi au château de Windsor, à 20 milles à l'est de Londres, en Angleterre, vous auriez été en bonne compagnie, car le roi Jacques Ier d'Angleterre (qui était aussi Jacques VI d'Écosse) était présent. Et si le roi Jacques était avec nous aujourd'hui, lui aussi serait en piteux état, alors cessez de m'importuner avec ça! »

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a question: 'Where were you on September 10th? September 10th, 1621? Can't recall? Well, if perchance you were at Windsor Castle, 20 miles to the East of London, England, as I was, you would have been in good company – for King James the First of England (at the same time King James the Sixth of Scotland) was present. And, if James were around today, he too might have a tattered appearance, so give me a break.”

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La tradition orale veut que le chef Kw’eh eut quatre épouses provenant de villages différents au bord du lac Stuart. De nos jours, bon nombre des descendants de Kw’eh vivent à Nak’azdli, à Tachie, à Yekooche et dans d’autres villages situés à proximité.

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According to oral tradition, Kw’eh had four wives from four different villages on Stuart Lake. Today, many of Chief Kw’eh’s descendents can be found residing at Nak’azdli, Tachie, Yekooche and other nearby villages. Amongst these descendents, the memory of Chief Kw’eh lives on. Twenty years ago, the Nak’azdli Elders Society worked with Parks Canada to conduct a multi-year oral history project. Local elder Lillian Sam edited some of that valuable material into a publication, Nak’azdli t’enne Yahulduk – Nak’azdli Elders Speak (2001). Lillian has been especially interested in preserving the story of her great-great grandfather, Chief Kw’eh, by collecting and researching oral stories, genealogies, and written records. Through her efforts, Chief Kw’eh’s legendary knife and several other valuable displaced artifacts were returned to the community.

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Le chef Kw’eh était un leader du people des Porteurs du village de Nak’azdli, au bord du lac Stewart. Jeune guerrier, il se distingua pendant plusieurs périodes d’hostilités entre les Porteurs du lac Stuart et le peuple Chilcotin, en provenance du Sud.

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Chief Kw’eh was a leader of the Dakelh people at Stuart Lake in the village of Nak’azdli. During his early life he distinguished himself as a warrior within a cycle of warfare between the Dakelh of Stuart Lake and the Chilcotin people to the south. In 1806, when Simon Fraser and his party arrived in Nak’azdli (Stuart Lake) to establish fur trade posts for the Northwest Company, Chief Kw’eh took on the role as fur trade chief, negotiating the new relationship between his people and the newcomers. This role continued after 1821 when the Hudson’s Bay Company became in charge. Chief Kw’eh’s success as an intermediary and diplomat helped create peaceful relations in the region and resulted in him becoming the key Aboriginal leader of a wide territory. He is remembered as “dreamer of the salmon,” and is thought to be still providing for his people by presiding over the salmon fishery from his burial place at the mouth of the Stuart River.

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Le chef Kw’eh était un leader du people des Porteurs du village de Nak’azdli, au bord du lac Stewart. Jeune guerrier, il se distingua pendant plusieurs périodes d’hostilités entre les Porteurs du lac Stuart et le peuple Chilcotin, en provenance du Sud.

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Chief Kw’eh was a leader of the Dakelh people at Stuart Lake in the village of Nak’azdli. During his early life he distinguished himself as a warrior within a cycle of warfare between the Dakelh of Stuart Lake and the Chilcotin people to the south. In 1806, when Simon Fraser and his party arrived in Nak’azdli (Stuart Lake) to establish fur trade posts for the Northwest Company, Chief Kw’eh took on the role as fur trade chief, negotiating the new relationship between his people and the newcomers. This role continued after 1821 when the Hudson’s Bay Company became in charge. Chief Kw’eh’s success as an intermediary and diplomat helped create peaceful relations in the region and resulted in him becoming the key Aboriginal leader of a wide territory. He is remembered as “dreamer of the salmon,” and is thought to be still providing for his people by presiding over the salmon fishery from his burial place at the mouth of the Stuart River.

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Au cours de l’été 2012, le lieu historique national du Fort-St. James inaugurera une nouvelle exposition, qui présentera notamment la dague originale du chef Kw’eh et des récits sur sa contribution à la traite des fourrures.

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Visitors to the Fort St. James area have a number of possibilities to learn more about this important person in local history. Numerous articles and papers exist about him online. In the summer of 2012, Fort St. James National Historic Site will open a new exhibit including the original dagger belonging to Chief Kw’eh and stories of his past contributions to fur trade life. The Nak’azdli Elders Society also carries a number of excellent publications about their oral history and traditions, which can be accessed by making an appointment through the Nak’azdli Band Office (Ph: 250-996-7171). Good reading opportunities include The Carrier-My People by Lizette Hall, The History of Northern Interior BC by Father Morice and others.

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Le chef Kw’eh était un leader du people des Porteurs du village de Nak’azdli, au bord du lac Stewart. Jeune guerrier, il se distingua pendant plusieurs périodes d’hostilités entre les Porteurs du lac Stuart et le peuple Chilcotin, en provenance du Sud.

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Chief Kw’eh was a leader of the Dakelh people at Stuart Lake in the village of Nak’azdli. During his early life he distinguished himself as a warrior within a cycle of warfare between the Dakelh of Stuart Lake and the Chilcotin people to the south. In 1806, when Simon Fraser and his party arrived in Nak’azdli (Stuart Lake) to establish fur trade posts for the Northwest Company, Chief Kw’eh took on the role as fur trade chief, negotiating the new relationship between his people and the newcomers. This role continued after 1821 when the Hudson’s Bay Company became in charge. Chief Kw’eh’s success as an intermediary and diplomat helped create peaceful relations in the region and resulted in him becoming the key Aboriginal leader of a wide territory. He is remembered as “dreamer of the salmon,” and is thought to be still providing for his people by presiding over the salmon fishery from his burial place at the mouth of the Stuart River.

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À sa mort, le chef Kw’eh était considéré comme l’Autochtone le plus important de toute la Nouvelle-Calédonie, autant par les commerçants de fourrures que par les Premières Nations des Porteurs. Les commerçants le surnommaient même « le roi », et ce surnom n’était que l’un des nombreux qui lui furent donnés au cours de sa vie.

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By the time of his death, Chief Kw’eh was considered the most important Aboriginal person in New Caledonia, from the perspective of both the traders and the Dakelh First Nations. The traders had even dubbed him “the King.” It was one of several names Kw’eh acquired over his lifetime. Within the clan/potlatch structure, he had earned the name “Ts’oh Dai,” a very important traditional title in the Lhts'umusyoo (Beaver) clan. Over his many years (c.1755-1840) Kw'eh's ability to provide for others, his ability to mediate disputes among his clansmen, and his conciliatory approach in conflicts with Daniel Harmon and James Douglas enhanced his status as leader in the eyes of his people and the trading companies.

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Il fallait rédiger en détail l’histoire de la vie et de la contribution du chef Kw’eh. Cependant, contrairement à bien des figures historiques importantes du Canada, la biographie du chef Kw’eh ne se trouve ni dans des bibliothèques ni dans des archives.

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A detailed history of Chief Kw’eh’s life and contributions was required. But unlike many of Canada’s significant historic figures, Chief Kw’eh’s record is not lying within a library or archives. The details and interpretations of Chief Kw’eh’s life dwell largely in the realm of oral tradition. Local elder Lillian Sam was contracted as community researcher and co-author of the submission report, working with Parks Canada historian, Frieda Klippenstein.

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La tradition orale veut que le chef Kw’eh eut quatre épouses provenant de villages différents au bord du lac Stuart. De nos jours, bon nombre des descendants de Kw’eh vivent à Nak’azdli, à Tachie, à Yekooche et dans d’autres villages situés à proximité.

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According to oral tradition, Kw’eh had four wives from four different villages on Stuart Lake. Today, many of Chief Kw’eh’s descendents can be found residing at Nak’azdli, Tachie, Yekooche and other nearby villages. Amongst these descendents, the memory of Chief Kw’eh lives on. Twenty years ago, the Nak’azdli Elders Society worked with Parks Canada to conduct a multi-year oral history project. Local elder Lillian Sam edited some of that valuable material into a publication, Nak’azdli t’enne Yahulduk – Nak’azdli Elders Speak (2001). Lillian has been especially interested in preserving the story of her great-great grandfather, Chief Kw’eh, by collecting and researching oral stories, genealogies, and written records. Through her efforts, Chief Kw’eh’s legendary knife and several other valuable displaced artifacts were returned to the community.

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La tradition orale veut que le chef Kw’eh eut quatre épouses provenant de villages différents au bord du lac Stuart. De nos jours, bon nombre des descendants de Kw’eh vivent à Nak’azdli, à Tachie, à Yekooche et dans d’autres villages situés à proximité.

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According to oral tradition, Kw’eh had four wives from four different villages on Stuart Lake. Today, many of Chief Kw’eh’s descendents can be found residing at Nak’azdli, Tachie, Yekooche and other nearby villages. Amongst these descendents, the memory of Chief Kw’eh lives on. Twenty years ago, the Nak’azdli Elders Society worked with Parks Canada to conduct a multi-year oral history project. Local elder Lillian Sam edited some of that valuable material into a publication, Nak’azdli t’enne Yahulduk – Nak’azdli Elders Speak (2001). Lillian has been especially interested in preserving the story of her great-great grandfather, Chief Kw’eh, by collecting and researching oral stories, genealogies, and written records. Through her efforts, Chief Kw’eh’s legendary knife and several other valuable displaced artifacts were returned to the community.

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Il fallait rédiger en détail l’histoire de la vie et de la contribution du chef Kw’eh. Cependant, contrairement à bien des figures historiques importantes du Canada, la biographie du chef Kw’eh ne se trouve ni dans des bibliothèques ni dans des archives.

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A detailed history of Chief Kw’eh’s life and contributions was required. But unlike many of Canada’s significant historic figures, Chief Kw’eh’s record is not lying within a library or archives. The details and interpretations of Chief Kw’eh’s life dwell largely in the realm of oral tradition. Local elder Lillian Sam was contracted as community researcher and co-author of the submission report, working with Parks Canada historian, Frieda Klippenstein.

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À sa mort, le chef Kw’eh était considéré comme l’Autochtone le plus important de toute la Nouvelle-Calédonie, autant par les commerçants de fourrures que par les Premières Nations des Porteurs. Les commerçants le surnommaient même « le roi », et ce surnom n’était que l’un des nombreux qui lui furent donnés au cours de sa vie.

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By the time of his death, Chief Kw’eh was considered the most important Aboriginal person in New Caledonia, from the perspective of both the traders and the Dakelh First Nations. The traders had even dubbed him “the King.” It was one of several names Kw’eh acquired over his lifetime. Within the clan/potlatch structure, he had earned the name “Ts’oh Dai,” a very important traditional title in the Lhts'umusyoo (Beaver) clan. Over his many years (c.1755-1840) Kw'eh's ability to provide for others, his ability to mediate disputes among his clansmen, and his conciliatory approach in conflicts with Daniel Harmon and James Douglas enhanced his status as leader in the eyes of his people and the trading companies.

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James pour le compte de la Compagnie de la Baie d’Hudson. Il est surtout connu pour la célèbre confrontation qu’il y eut avec Kw’eh, le chef des Dakelhs, en 1828. Il fut ensuite affecté au fort Vancouver (sur les bords du fleuve Columbia), où il gravit les échelons pour devenir le premier gouverneur de la colonie de la Colombie-Britannique en 1858.

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Early in his career, James Douglas served as a fur trade clerk for the Hudson’s Bay Company at Fort St. James. He is best remembered for a famous confrontation he had there with the Dakelh Chief Kw’eh in 1828. After that he was removed to serve at Fort Vancouver (on the Columbia River), where he rose in the ranks and eventually became the first governor of the Colony of British Columbia in 1858. Learn more...

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Le chef Kw’eh était un leader du people des Porteurs du village de Nak’azdli, au bord du lac Stewart. Jeune guerrier, il se distingua pendant plusieurs périodes d’hostilités entre les Porteurs du lac Stuart et le peuple Chilcotin, en provenance du Sud.

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Chief Kw’eh was a leader of the Dakelh people at Stuart Lake in the village of Nak’azdli. During his early life he distinguished himself as a warrior within a cycle of warfare between the Dakelh of Stuart Lake and the Chilcotin people to the south. In 1806, when Simon Fraser and his party arrived in Nak’azdli (Stuart Lake) to establish fur trade posts for the Northwest Company, Chief Kw’eh took on the role as fur trade chief, negotiating the new relationship between his people and the newcomers. Learn more...

  Parcs Canada - Père Adr...  

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Descendant de Kw'eh, un grand chef Dakelh, Louis-Billy Prince entretint une correspondance avec le père Morice pendant de nombreuses années après le départ de ce dernier de Fort St. James. Les deux hommes s'écrivaient en athapascan, et Louis-Billy Prince répondait aux questions du père Morice sur la culture dakelh.

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Louis-Billy Prince, a descendant of Kw'eh, a great Dakelh Chief, corresponded with Father Morice for many years after he left Fort St. James. Both men wrote in the Athapaskan syllabic, Prince responding to Morice's questions on Dakelh culture. The two men corresponded until Prince was no longer able. After this time, his daughter, Lizette Hall, wrote as Prince spoke, transcribing his letters. Ms. Hall, unfortunately, was not familiar with the Athapaskan syllabic and so continued the letters in English.

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Le chef Kw’eh était un leader du people des Porteurs du village de Nak’azdli, au bord du lac Stewart. Jeune guerrier, il se distingua pendant plusieurs périodes d’hostilités entre les Porteurs du lac Stuart et le peuple Chilcotin, en provenance du Sud.

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Chief Kw’eh was a leader of the Dakelh people at Stuart Lake in the village of Nak’azdli. During his early life he distinguished himself as a warrior within a cycle of warfare between the Dakelh of Stuart Lake and the Chilcotin people to the south. In 1806, when Simon Fraser and his party arrived in Nak’azdli (Stuart Lake) to establish fur trade posts for the Northwest Company, Chief Kw’eh took on the role as fur trade chief, negotiating the new relationship between his people and the newcomers. This role continued after 1821 when the Hudson’s Bay Company became in charge. Chief Kw’eh’s success as an intermediary and diplomat helped create peaceful relations in the region and resulted in him becoming the key Aboriginal leader of a wide territory. He is remembered as “dreamer of the salmon,” and is thought to be still providing for his people by presiding over the salmon fishery from his burial place at the mouth of the Stuart River.

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La tradition orale veut que le chef Kw’eh eut quatre épouses provenant de villages différents au bord du lac Stuart. De nos jours, bon nombre des descendants de Kw’eh vivent à Nak’azdli, à Tachie, à Yekooche et dans d’autres villages situés à proximité.

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According to oral tradition, Kw’eh had four wives from four different villages on Stuart Lake. Today, many of Chief Kw’eh’s descendents can be found residing at Nak’azdli, Tachie, Yekooche and other nearby villages. Amongst these descendents, the memory of Chief Kw’eh lives on. Twenty years ago, the Nak’azdli Elders Society worked with Parks Canada to conduct a multi-year oral history project. Local elder Lillian Sam edited some of that valuable material into a publication, Nak’azdli t’enne Yahulduk – Nak’azdli Elders Speak (2001). Lillian has been especially interested in preserving the story of her great-great grandfather, Chief Kw’eh, by collecting and researching oral stories, genealogies, and written records. Through her efforts, Chief Kw’eh’s legendary knife and several other valuable displaced artifacts were returned to the community.

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Les démarches visant à faire reconnaître le chef Kw’eh comme personne d’importance historique nationale ont été entreprises tout d’abord par le chef, les sages et les membres de la communauté des Nak’azdlis.

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Ordinary Canadians can nominate extraordinary people, places and events to be recognized by of Canada. The effort to nominate Chief Kw’eh as a person of National Historic Significance began with the Chief, elders and community members of Nak’azdli. At a meeting in 2006, community members enthusiastically agreed to begin the process. Nak’azdli chief Leonard Thomas followed up by writing a letter to the Historic Sites and Monuments Board of Canada (HSMBC). The letter was positively received in Ottawa, and it was time for the hard work to begin.

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Le chef Kw’eh était un leader du people des Porteurs du village de Nak’azdli, au bord du lac Stewart. Jeune guerrier, il se distingua pendant plusieurs périodes d’hostilités entre les Porteurs du lac Stuart et le peuple Chilcotin, en provenance du Sud.

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Chief Kw’eh was a leader of the Dakelh people at Stuart Lake in the village of Nak’azdli. During his early life he distinguished himself as a warrior within a cycle of warfare between the Dakelh of Stuart Lake and the Chilcotin people to the south. In 1806, when Simon Fraser and his party arrived in Nak’azdli (Stuart Lake) to establish fur trade posts for the Northwest Company, Chief Kw’eh took on the role as fur trade chief, negotiating the new relationship between his people and the newcomers. Learn more...

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Text zeigenZeige Ausgangstext im CacheURL mit Ausgangstext zeigen	La recommandation favorable de la CLMHC a été signée officiellement ce printemps par M. Peter Kent, ministre de l’Environnement, et la désignation du chef Kw’eh a été annoncée officiellement en mars 2012.
Textseiten vergleichenHTM-Seiten vergleichenURL mit Ausgangstext zeigenURL mit Zielsprache zeigenpc.gc.ca als Prioritätsdomäne definieren	When it was finally complete, the report was considered by the Board at a meeting in July 2009. The HSMBC’s positive recommendation was formally signed off by the Environment Minister Peter Kent this spring, and Chief Kw’eh’s designation was publically announced in March 2012.