kommet – -Translation – Keybot Dictionary

Spacer TTN Translation Network TTN TTN Login Deutsch Français Spacer Help
Source Languages Target Languages
Keybot      704 Results   267 Domains   Page 10
  2 Hits www.janpalach.cz  
Er zündete sich auf dem größten Platz in Jihlava (heute Masarykplatz) am Karfreitag, dem 4. April 1969 an. An diesem Ort hinterließ er Flugblätter mit der Botschaft: „die Wahrheit ist revolutionär – so schrieb es Antonio Gramsci“ und „Ich bin für ein menschliches Gesicht, ich hasse Herzlosigkeit – Evžen.“
Evžen Plocek (39, toolmaker, trade unionist and reform communist) was the last Czechoslovak “living torch” of the year 1969. He set himself on fire in Main Square (today’s Masaryk Square) in Jihlava on Good Friday, 4 February 1969. Flyers were found with the following messages: “To tell the truth is revolutionary – Antonio Gramsci” and “I support a humane face, I hate heartlessness. – Evžen”. Outside Jihlava, however, his act did not elicit any response, partly because of the new media ban on providing information about these protests.
La dernière torche vivante connue sur le territoire tchécoslovaque en 1969 a été Evžen Plocek de Jihlava, un père de famille de 39 ans, syndicaliste et délégué du congrès régional du parti. Il s´est immolé sur la place centrale de Jihlava (aujourd´hui place Masaryk) le vendredi saint 4 avril 1969. Il a laissé sur la place des prospectus avec les slogans : « La vérité est révolutionnaire – écrit par Antonio Gramsci » et « Je suis pour le visage humain, je déteste l´insensibilité – Evžen ». Son acte est restée sans réponse en dehors de Jihlava. Une des raisons était que la presse a été interdite de publier des informations sur son acte, contrairement au cas de Palach.
Tornato a Šumperk ricominciò a pensare alla possibilità di compiere il gesto e parlò pubblicamente del suo piano. Non cedette ai tentativi dei suoi amici di dissuaderlo e il 25 febbraio 1969 partì per Praga con uno di loro, Jan Nykl. Si dette fuoco sul viale d’ingresso dell’abitazione al civico 39 di Piazza San Venceslao e morì sul posto, senza riuscire a richiamare l’attenzione pubblica sul suo gesto: la gente venne a conoscenza dell’accaduto e del messaggio che Zajíc aveva lasciato solo in seguito, tramite i media e i volantini. L’ultima “torcia umana” del 1969 in territorio cecoslovacco fu Evžen Plocek, di Jihlava, trentanovenne padre di famiglia, sindacalista e delegato del Partito Comunista Cecoslovacco per la regione di Vysočany. Si dette fuoco sulla piazza principale di Jihlava (oggi Masarykovo náměstí), il 4 aprile 1969, Venerdì Santo. Lasciò sul posto volantini con lo slogan: “La verità è rivoluzionaria – scrisse Antonio Gramsci” e “Sono per il volto umano, odio l’insensibilità - Evžen”. Il suo gesto non ebbe tuttavia eco al di fuori di Jihlava: uno dei motivi fu il fatto che, a differenza del caso di Palach, i media non ebbero la possibilità di informare sull’accaduto.
Poslední známou živou pochodní na československém území v roce 1969 byl Evžen Plocek z Jihlavy, devětatřicetiletý otec rodiny, odborář a delegát Vysočanského sjezdu KSČ. Zapálil se na největším jihlavském náměstí (dnes Masarykovo náměstí) na Velký pátek 4. dubna 1969. Na místě zanechal letáky s hesly: „Pravda je revoluční – napsal Antonio Gramsci“ a „Jsem pro lidskou tvář, nesnáším necit – Evžen“. Mimo Jihlavu však zůstal jeho čin bez odezvy. Jedním z důvodů byla skutečnost, že o něm již média nesměla na rozdíl od Palachova protestu informovat.
Ostatnią znaną żywą pochodnią na terenie Czechosłowacji był w roku 1969 Evžen Plocek z Jichlavy, 39-letni ojciec rodziny, związkowiec i delegat na Wysoczański zjazd KSČ. Zapalił się na największym placu w Jihlawie (dziś Plac Masaryka) w Wielki Piątek 4 kwietnia 1969 r. Na miejscu pozostawił ulotki z hasłami: „Prawda jest rewolucyjna – napisał Antonio Gramsci” i „Jestem za ludzką twarzą, nie znoszę bezduszności – Evžen”. Poza Jihlavą jego czyn pozostał jednak bez odezwy. Jednym z powodów było to, że w odróżnieniu od protestu Palacha, mediom nie wolno było już o nim informować.
Восемнадцатилетний учащийся железнодорожного техникума г. Шумперк Ян Зайиц в поддержку требований Палаха c 21 января 1969 года присоединился к голодовке, проходившей перед Национальным музеем в Праге. В свой родной город – г. Витков в Опавском районе – он вернулся только после похорон Яна Палаха. Атмосфера потрясенной событиями столицы, судя по всему, оказала на него сильное влияние. Уже во время голодовки он говорил о том, что мог бы принести себя в жертву тем же способом, что и Палах, в том случае, если это не сделает кто-либо другой из студентов. После своего возвращения в Шумперк он вновь начал задумываться об этой возможности и даже открыто говорил о ней. Не послушав своих друзей, пытавшихся его переубедить, Зайиц с еще одним учащимся, Яном Ныклом, 25 февраля 1969 года уехал на поезде в Прагу. Акт самосожжения он совершил в подъезде дома №39 на Вацлавской площади в Праге и умер на месте, не успев своим поступком привлечь внимание общественности. Люди узнавали о совершенном молодым человеком поступке и оставленном им заявлении из СМИ и распространявшихся листовок.
ཡཱན་ཛྷ་ཡི་ཙི ཨེས་ཛན་པོལ་སེག (Evžen Plocek)༼རང་ལོ་༣༩། མཁོ་ཆས་བཟོ་པ་དང། ཚོང་འབྲེལ་མཉམ་ལས་དང་དམར་ཤོག་བཅོས་བསྒྱུར་པ།༽ ནི་སྤྱི་ལོ་༡༩༦༩ལོའི་ཅེག་སི་ལོ་ཝ་ཀི་ཡའི་ནང་གི་“ཚེ་སྲོག་གི་དཔལ་འབར་”(Living Torch)མཐའ་མ་དེ་ཆགས་ཡོད། ཁོང་གིས་སྤྱི་ལོ་༡༩༦༩ལོའི་ཟླ་བ་༢པའི་ཚེས་༤པ། རེས་གཟའ་པ་སངས་བཟང་པོ་༼མཆན། སྟོན་པ་ཡེ་ཤུ་རྒྱ་གྲམ་ལ་གཟེར་དུ་བཏབ་པའི་ཉིན་མོ་༽ཇི་ཧལ་ཝ་(Jihlava)ནང་ཡོད་པའི་བཞི་མདོར་ལྟེ་བ་(Main Square)༼དེང་སང་མཱ་ས་རི་ཡའི་བཞི་མདོར་Masaryk Square༽དུ་རང་ལུས་མེར་བསྲེགས་བྱས་ཡོད། འགྲེམ་ཡིག་རྙེད་སོན་བྱུང་བའི་ནང་འབོད་ཚིག་འདི་ལྟར་བཀོད་ཡོད་དེ་“བདེན་པ་བརྗོད་པ་ནི་གསར་བརྗེ་བ་རེད།-ཨེན་ཏྲོ་ནིའུ་ གྷི་རམ་སི།” ཞེས་དང་ཡང་། “ངས་ནི་ཕན་སེམས་ཅན་ལ་རྒྱབ་སྐྱོར་དང་སྙིང་རྗེ་མེད་མཁན་ལ་ཁོང་ཁྲོ་ཟ་གིན།-ཡུའུ་ཛན།”ཞེས་བྲིས་འདུག ཇི་ཧལ་ཝ་ཡི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཁོང་གི་ལས་འགུལ་འདི་ལ་ཁ་ཡ་བྱེད་མཁན་བྱུང་མེད། རྒྱུ་མཚན་ནི་ངོ་རྒོལ་འདིའི་རིགས་ཀྱི་གནས་ཚུལ་རྣམས་གསར་ལམ་ཁག་ཏུ་ཁྱབ་བསྒྲགས་བྱེད་རྒྱུར་བཀག་ཟིན་པས་སོ།
  teslaproject.chil.me  
Das PC-System meinte, ich hätte zu wenig bezahlt. Ich hoffe nicht, daß meine Kreditkarte nachträglich noch belastet wird. Dadurch ist eine Unsicherheit entstanden, die ich so hasse! Dadurch auch nur die 3 Sterne.
Имея большой опыт аренды автомобилей в Европе, фирма HERTZ МЕНЯ удивила. Удивила качеством м быстротой обслуживания, парком автомобилей в аэропорту Форт Лаурендейл. Никогда не встречал такого, чтобы предлагалось любое авто из того ценового диапазона, который вы оплатили. Т.е. вам говорят, - выбирайте любой автомобиль, к примеру, из зоны "2".....Вы подходите в эту зону и выбираете любое авто из того ряда, которые там стоят. Как мне показалось, все машинки 2016-2017 г.в.. Ключи лежат внутри. Сели и поехали. Возврат происходит так удобно и быстро....Легко разобраться даже тем, кто арендует автомобиль впервые....Ну и самое главное - ценовая политика....Так что полный респект и уважение HERTZ!!!!
  10 Hits www.pep-muenchen.de  
Er spricht in Römer 7 das Thema an: „Denn was ich vollbringe, erkenne [verstehe] ich nicht; denn nicht, was ich will, das tue ich, sondern was ich hasse, das übe ich aus ... Denn das Gute, das ich will, übe ich nicht aus, sondern das Böse, das ich nicht will, das tue ich“ (Römer 7,15.19).
Hay muchas voces en el mundo actual analizando por qué las personas están tan perplejas y atribuladas. Pero éstos cuentan no más que un Babel de razones confusas. El hecho es que, ningún verdadero amante de Jesucristo va a estar atribulado por la posible pérdida de cosas materiales. ¡Más bien, él va a estar plagado por problemas en el reino espiritual!
Oggi, sono molte le voci che analizzano il perché la gente sia così travagliata e perplessa. Ma il risultato non è altro che una babele di ragioni diverse. La verità è che nessuna persona che ama veramente Gesù Cristo potrà essere tribolata dalla perdita potenziale dei suoi beni materiali. Piuttosto, essa sarà afflitta da problemi di carattere spirituale!
Daar is menigte stemme in die wêreld vandag wat mense analiseer om uit te vind hoekom mense so verward en bekommerd is. Maar dit alles kom tot niks meer as babelse verwarring van redes nie. Die feit is, dat geen werklike liefhebber van Jesus Christus bekommerd gaan wees oor die potensiële verlies van materiële dinge nie. Hy gaan eerder bekommerd wees oor probleme rakende die geestelike gebied.
Maailmassa on tänä päivänä monia ääniä analysoimassa, miksi ihmiset ovat niin epävarmoja ja murheellisia. Mutta eivät nämä kosketa kuin sekavien syiden tornin huippua. Tosiasia on, että yksikään todella Jeesusta Kristusta rakastava ei tule murheelliseksi materiaalisten asioiden mahdollisesta menetyksestä. Ennemmin hän vaivautuu murheista hengellisessä todellisuudessa.
Det er mange røster i verden idag som analyserer hvorfor folk er så forskrekkede og engstelige. Men disse beløper seg ikke til mer enn et Babel av forvirrende årsaker. Faktum er at ingen sann elsker av Jesus kommer til å bli engstelig ved det potensielle tapet av materielle ting. Tvert om vil han bli plaget av besværligheter på det åndelige område!
Astazi exista multe voci in lume care analizeaza motivul pentru care oamenii sunt asa de dezorientati si tulburati. Dar toate aceasta formeaza doar un Babel de motive confuze. De fapt cei care-l iubesc cu adevarat pe Isus Hristos nu vor fi tulburati de o potentiala pierdere a lucrurilor materiale. Mai degraba, el va fi necajit de problemele din domeniul spiritual!
  2 Hits janpalach.cz  
Er zündete sich auf dem größten Platz in Jihlava (heute Masarykplatz) am Karfreitag, dem 4. April 1969 an. An diesem Ort hinterließ er Flugblätter mit der Botschaft: „die Wahrheit ist revolutionär – so schrieb es Antonio Gramsci“ und „Ich bin für ein menschliches Gesicht, ich hasse Herzlosigkeit – Evžen.“
Evžen Plocek (39, toolmaker, trade unionist and reform communist) was the last Czechoslovak “living torch” of the year 1969. He set himself on fire in Main Square (today’s Masaryk Square) in Jihlava on Good Friday, 4 February 1969. Flyers were found with the following messages: “To tell the truth is revolutionary – Antonio Gramsci” and “I support a humane face, I hate heartlessness. – Evžen”. Outside Jihlava, however, his act did not elicit any response, partly because of the new media ban on providing information about these protests.
La dernière torche vivante connue sur le territoire tchécoslovaque en 1969 a été Evžen Plocek de Jihlava, un père de famille de 39 ans, syndicaliste et délégué du congrès régional du parti. Il s´est immolé sur la place centrale de Jihlava (aujourd´hui place Masaryk) le vendredi saint 4 avril 1969. Il a laissé sur la place des prospectus avec les slogans : « La vérité est révolutionnaire – écrit par Antonio Gramsci » et « Je suis pour le visage humain, je déteste l´insensibilité – Evžen ». Son acte est restée sans réponse en dehors de Jihlava. Une des raisons était que la presse a été interdite de publier des informations sur son acte, contrairement au cas de Palach.
Tornato a Šumperk ricominciò a pensare alla possibilità di compiere il gesto e parlò pubblicamente del suo piano. Non cedette ai tentativi dei suoi amici di dissuaderlo e il 25 febbraio 1969 partì per Praga con uno di loro, Jan Nykl. Si dette fuoco sul viale d’ingresso dell’abitazione al civico 39 di Piazza San Venceslao e morì sul posto, senza riuscire a richiamare l’attenzione pubblica sul suo gesto: la gente venne a conoscenza dell’accaduto e del messaggio che Zajíc aveva lasciato solo in seguito, tramite i media e i volantini. L’ultima “torcia umana” del 1969 in territorio cecoslovacco fu Evžen Plocek, di Jihlava, trentanovenne padre di famiglia, sindacalista e delegato del Partito Comunista Cecoslovacco per la regione di Vysočany. Si dette fuoco sulla piazza principale di Jihlava (oggi Masarykovo náměstí), il 4 aprile 1969, Venerdì Santo. Lasciò sul posto volantini con lo slogan: “La verità è rivoluzionaria – scrisse Antonio Gramsci” e “Sono per il volto umano, odio l’insensibilità - Evžen”. Il suo gesto non ebbe tuttavia eco al di fuori di Jihlava: uno dei motivi fu il fatto che, a differenza del caso di Palach, i media non ebbero la possibilità di informare sull’accaduto.
Poslední známou živou pochodní na československém území v roce 1969 byl Evžen Plocek z Jihlavy, devětatřicetiletý otec rodiny, odborář a delegát Vysočanského sjezdu KSČ. Zapálil se na největším jihlavském náměstí (dnes Masarykovo náměstí) na Velký pátek 4. dubna 1969. Na místě zanechal letáky s hesly: „Pravda je revoluční – napsal Antonio Gramsci“ a „Jsem pro lidskou tvář, nesnáším necit – Evžen“. Mimo Jihlavu však zůstal jeho čin bez odezvy. Jedním z důvodů byla skutečnost, že o něm již média nesměla na rozdíl od Palachova protestu informovat.
Ostatnią znaną żywą pochodnią na terenie Czechosłowacji był w roku 1969 Evžen Plocek z Jichlavy, 39-letni ojciec rodziny, związkowiec i delegat na Wysoczański zjazd KSČ. Zapalił się na największym placu w Jihlawie (dziś Plac Masaryka) w Wielki Piątek 4 kwietnia 1969 r. Na miejscu pozostawił ulotki z hasłami: „Prawda jest rewolucyjna – napisał Antonio Gramsci” i „Jestem za ludzką twarzą, nie znoszę bezduszności – Evžen”. Poza Jihlavą jego czyn pozostał jednak bez odezwy. Jednym z powodów było to, że w odróżnieniu od protestu Palacha, mediom nie wolno było już o nim informować.
Восемнадцатилетний учащийся железнодорожного техникума г. Шумперк Ян Зайиц в поддержку требований Палаха c 21 января 1969 года присоединился к голодовке, проходившей перед Национальным музеем в Праге. В свой родной город – г. Витков в Опавском районе – он вернулся только после похорон Яна Палаха. Атмосфера потрясенной событиями столицы, судя по всему, оказала на него сильное влияние. Уже во время голодовки он говорил о том, что мог бы принести себя в жертву тем же способом, что и Палах, в том случае, если это не сделает кто-либо другой из студентов. После своего возвращения в Шумперк он вновь начал задумываться об этой возможности и даже открыто говорил о ней. Не послушав своих друзей, пытавшихся его переубедить, Зайиц с еще одним учащимся, Яном Ныклом, 25 февраля 1969 года уехал на поезде в Прагу. Акт самосожжения он совершил в подъезде дома №39 на Вацлавской площади в Праге и умер на месте, не успев своим поступком привлечь внимание общественности. Люди узнавали о совершенном молодым человеком поступке и оставленном им заявлении из СМИ и распространявшихся листовок.
ཡཱན་ཛྷ་ཡི་ཙི ཨེས་ཛན་པོལ་སེག (Evžen Plocek)༼རང་ལོ་༣༩། མཁོ་ཆས་བཟོ་པ་དང། ཚོང་འབྲེལ་མཉམ་ལས་དང་དམར་ཤོག་བཅོས་བསྒྱུར་པ།༽ ནི་སྤྱི་ལོ་༡༩༦༩ལོའི་ཅེག་སི་ལོ་ཝ་ཀི་ཡའི་ནང་གི་“ཚེ་སྲོག་གི་དཔལ་འབར་”(Living Torch)མཐའ་མ་དེ་ཆགས་ཡོད། ཁོང་གིས་སྤྱི་ལོ་༡༩༦༩ལོའི་ཟླ་བ་༢པའི་ཚེས་༤པ། རེས་གཟའ་པ་སངས་བཟང་པོ་༼མཆན། སྟོན་པ་ཡེ་ཤུ་རྒྱ་གྲམ་ལ་གཟེར་དུ་བཏབ་པའི་ཉིན་མོ་༽ཇི་ཧལ་ཝ་(Jihlava)ནང་ཡོད་པའི་བཞི་མདོར་ལྟེ་བ་(Main Square)༼དེང་སང་མཱ་ས་རི་ཡའི་བཞི་མདོར་Masaryk Square༽དུ་རང་ལུས་མེར་བསྲེགས་བྱས་ཡོད། འགྲེམ་ཡིག་རྙེད་སོན་བྱུང་བའི་ནང་འབོད་ཚིག་འདི་ལྟར་བཀོད་ཡོད་དེ་“བདེན་པ་བརྗོད་པ་ནི་གསར་བརྗེ་བ་རེད།-ཨེན་ཏྲོ་ནིའུ་ གྷི་རམ་སི།” ཞེས་དང་ཡང་། “ངས་ནི་ཕན་སེམས་ཅན་ལ་རྒྱབ་སྐྱོར་དང་སྙིང་རྗེ་མེད་མཁན་ལ་ཁོང་ཁྲོ་ཟ་གིན།-ཡུའུ་ཛན།”ཞེས་བྲིས་འདུག ཇི་ཧལ་ཝ་ཡི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཁོང་གི་ལས་འགུལ་འདི་ལ་ཁ་ཡ་བྱེད་མཁན་བྱུང་མེད། རྒྱུ་མཚན་ནི་ངོ་རྒོལ་འདིའི་རིགས་ཀྱི་གནས་ཚུལ་རྣམས་གསར་ལམ་ཁག་ཏུ་ཁྱབ་བསྒྲགས་བྱེད་རྒྱུར་བཀག་ཟིན་པས་སོ།
  www.2wayradio.eu  
„Ich hasse Sand im Bett, im Essen und im Arsch!“
Général / (r2_sp_anc_all_traitor_greek_macedonia)
  3 Hits battleborn.com  
Ich hasse deine hübschen Augen
I Hate Your Pretty Eyes
Les yeux de la haine
Odio tus bonitos ojos
Odio quei tuoi begli occhi
Odeio seus belos olhos
アイ・ヘイト・ユア・プリティー・アイ
Ненавижу ваши глазки
  mylanguages.org  
Ich hasse das
Je déteste ça
odio eso
  2 Hits www.wu.ac.at  
Elisa­beth HASSE­K-EDER
El­isa­beth HASSEK-EDER
  4 Hits www.dcutec.com  
Wir leben in einer Epoche der generalisierten Paranoia, und damit will ich nicht sagen, dass die Gefahr nicht real ist. Aber Tatsache ist, dass ich Flughäfen jeden Tag mehr hasse. Sie haben sich in eine Art der Angst- und Kontroll-Performance verwandelt.
La instalación de Margolles trabaja con el miedo y la ansiedad corporal e invita a reflexionar en torno a ellos casi como una provocación. ¿No es finalmente el miedo un eficaz mecanismo de control? Todos hemos vivido un ejemplo palpable a partir de los atentados del 11 de septiembre: ahora intentar introducir una botella de agua a un avión te convierte en un sospechoso. ¡Una botella de agua! Vivimos en una época de paranoia generalizada y con esto no quiero decir que el peligro no sea real. Pero lo cierto es que cada día odio más los aeropuertos pues se han convertido en una suerte de performance del miedo y el control. Y odio sentirme controlado.
  2 Hits www.hosestechnology.it  
Traditionell gibt es eine Vielzahl der Spitznamen für Pálinka wie „Kugyi,“ „Bugyi (blühende Pflanzen),“ „Gugyi,“ „Laterne“, „Augenwasser“, „ziehe-mich-nicht“, „Priester-Murrer “, etc. Aus der Umgebung von Szeged kamen bunte Ausdrücke wie: „Muttermilch,“ Zaun-zerreißender”, „Spucken von Laci der Strauchdieb“ Affenmilch, Halsöl, „Spucken von Marktfliege“ „Geberdusz,“ „Ich-hasse-es-Getränk“ - gerade, um einige zu nennen.
Tradition saved a variety of monikers for pálinka. There are funny, nicknames, like „kugyi,” „bugyi (bloomers),” „gugyi,” „lantern”, „eye-water”, „don’t-pull-me”, „grumbling-the-churchman” etc. Colorful terms came from the around the town, Szeged: „mother’s milk,” „fence-rending,” „spit of Laci the highwayman,” „monkey’s milk,” „neck-oil,” „spit of marketfly,” „geberdusz,” „i-hate-it” – just to name a few.
A pálinkaféleségek neveinek napjainkig számos formája maradt fenn. A különleges, tréfás elnevezések gyakoriak: kugyi, bugyi, gugyi, lámpás, szemvíz, nerángass, papramorgó. Szegedről és környékéről származik: anyatej, kerítésszaggató, lacibetyárköpés, majomtej, nyakolaj, piacilégyköpés, geberdusz, gyűlölömital.
  www.taschen.com  
NM: Es gibt kein Backpulver aus Freilandhaltung! Neulich kam jemand an und sagte: "Ich hasse dieses modernistische Zeugs. Warum macht Ihr nicht mal was Einfaches und Natürliches - so wie Nudeln mit Soße und Käse?"
But, good grief, there's no food in the world that is more artificial than pasta. It doesn't grow on a pasta tree, you know. It doesn't look much at all like grain. In fact there's this elaborate, well-figured-out procedure you have to go through to make pasta. Now pasta is a wonderful food-I'm not saying there's anything wrong with it-but calling it natural is just weird. Pasta was an invention.
Enfin, voyons ! Il n’y a pas un seul aliment au monde qui soit plus artificiel que les pâtes. Elles ne poussent pas sur un arbre à pâtes, vous savez. Elles ne ressemblent absolument pas à des céréales, et il faut suivre toute une procédure extrêmement précise et élaborée pour en fabriquer. Les pâtes sont un aliment merveilleux – je ne suis pas en train d’en dire du mal – mais c’est une aberration de prétendre qu’elles sont naturelles. Les pâtes sont une invention humaine.
¡Santo cielo! ¡Pero si no hay comida en el mundo más artificial que la pasta! No crece en ningún árbol, que yo sepa, ni se parece en nada a un cereal. Se obtiene gracias a un proceso elaborado, paso a paso. No tengo nada en contra de la pasta, que es un alimento maravilloso. Simplemente, que llamarla natural es extraño, porque es un invento humano.
  2 Hits www.abengoa.com.mx  
Hasse E Mehr lesen >
Conny O Leer más >
Ari N Leggi di più >
Jukka M Leia mais >
2 kombináció
Mika H CZYTAJ WIĘCEJ >
2 kombinasyon
Mikael W Детальніше >
2 (na) kombinasyon
  5 Hits www.sensefuel.com  
Ich hasse die EMUI.
I hate the EMUI.
Je déteste le EMUI.
Lo Kimejorable
Odio il EMUI.
Eu odeio o EMUI.
Μισώ το EMUI.
Nienawidzę EMUI.
  www.bricknode.com  
A: Einfachheit – lieber einige wenige, dafür qualitativ hochwertige Zutaten statt viele von geringerer Qualität. Ich möchte, dass Rind wie Rind schmeckt, und hasse es, gute Zutaten zu verderben, indem ich zu viele verschiedene Aromen vermische, die nicht zusammenpassen.
A: Simplicity – a few but high quality ingredients rather than lots with less quality. I want the beef to taste like beef and hate to ruin good ingredients by mixing too many different and incompatible flavours.
A: La simplicité: quelques ingrédients de grande qualité plutôt que de nombreux ingrédients de moindre qualité. Je veux que le bœuf ait un goût de bœuf. Je déteste gaspiller de bons ingrédients en mélangeant trop de saveurs différentes et incompatibles.
A: Semplicità – pochi ingredienti di qualità, piuttosto che tanti ma più scadenti. Preferisco che il manzo sappia effettivamente di manzo e detesto rovinare buoni ingredienti accostando troppi sapori diversi e incompatibili tra loro.
  cute.finna.fi  
Hallo VIEL GESCHMACK IN IHNEN WISSEN, DANKE ICH DANKE, DASS SIE IHR KIND NUTZEN KÖNNEN. MIT VIEL CARINO HASSE ICH
HI. MUCH TASTE IN KNOWING THEM, I THANK YOU FOR HAVING ALLOWED TO TAKE CARE OF YOUR CHILD. WITH MUCH CARINO I WILL HARE
SALUT. BEAUCOUP DE GOÛT POUR LEUR CONNAISSANCE, JE VOUS REMERCIE D'AVOIR AUTORISÉ À PRENDRE SOIN DE VOTRE ENFANT. AVEC BEAUCOUP DE CARINO J'RENDRAI
HOLA. MUCHO GUSTO EN CONOCERLOS, LES DOY LAS GRACIAS POR HABERME PERMITIDO CUIDAR DE SU HIJ@S. CON MUCHO CARINO LO
CIAO. MOLTO GUSTO NEL SAPERE, TI GRAZIE PER AVER CONSENTITO DI PRENDERE CURA DEL TUO BAMBINO. CON MOLTO CARINO SARA 'HARE
WITAJ DUŻO SMAKU W WIEDZY, DZIĘKUJĘ, DZIĘKUJĘ, ŻE DOPIERAJĄC OBSŁUGĘ TWOJEGO DZIECKA. Z DUŻĄ KARINĄ NAJBARDZIEJ ZAJMUJĘ
  www.motogp.com  
"Es war ein anstrengendes Wochenende, die ganze Zeit über! Seit wir aus dem Flieger aus China gestiegen sind ist nicht mehr richtig gut gelaufen – es ist wirklich Mist mit dem Wetter, ich habe ne Grippe und es waren heute einige Dinge, die gegen uns gearbeitet haben. Gestern ging es rückwärts mit dem Set up, deshalb haben das Team und ich nach dem Regen warm up heute morgen die Köpfe zusammen gesteckt und einige Veränderungen gemacht. Die Repsol Honda Jungs haben eine gute Arbeit geleistet, um mir ein besseres Motorrad zu geben auf dem ich mich gut fühlen konnte und wir haben so sehr gekämpft wie wir nur konnten und wurden Fünfter. Das ist nicht besonders toll – das ist nicht das Ergebnis das wir wollten – aber wir halten noch immer an der Meisterschaftsführung fest und hoffentlich können wir hier morgen für die Tests gutes Wetter erwarten und ein paar Dinge verbessern, um auf den Sommer vorbereitet zu sein. In ein paar Wochen geht es nach Mugello und dann kommen einige Rennen auf uns zu. Ich hasse es, dass mein Vormarsch auf dem Podium nun beendet wurde, wir werden zurück kommen und uns auf das nächste Podium vorbereiten."
"Foi um fim-de-semana difícil, todo ele! Desde que saímos do avião vindo da China que as coisas não têm corrida muito bem – o tempo esteve mau, fiquei com gripe e as coisas não correram de feição hoje. Ontem andámos para trás com a afinação, por depois do warm-up de hoje eu e a equipa trabalhámos para fazermos algumas alterações. O pessoal da Repsol Honda foi fantástico, deu-me uma moto bem melhor para a corrida, com a qual me sentia melhor, por isso lutei o melhor que pude e terminei em quinto. Não é fantástico – não era este o resultado pretendido – mas ainda estamos na liderança do campeonato e espero contar com mais tempo seco amanhã para podermos testar e melhorar umas coisas para nos prepararmos para o Verão. Agora vamos para Mugello dentro de duas semanas e temos muitas corridas pela frente. Não gostei de quebrar a sequência de pódios consecutivos, mas vamos voltar a estar no topo para a próxima."
  3 Hits sensiseeds.com  
Simpson: „Ich hasse es, wenn ich merke, dass jeder nur hinter Geld her ist. Die Pflanze gehört niemandem. Keiner Regierung, keinen reichen Leuten. Die Pflanze gehört uns allen. Also auch dir und mir. Wir sind die Eigentümer der Pflanze.
Bruining: “Bob Marley always sang ‘legalize it!’. I am against legalization. Once it is legalized I will stop smoking. Because illegal or legal: it is two sides of the same coin. It’s still the same guys that want to control you. I think cannabis should be free. When it is legalized it is still a form of control, and we should reject that.”
Simpson: “No me gusta ver que todo el mundo está en esto por el dinero. La planta no pertenece a nadie. A ningún gobierno, a ningún hombre rico. La planta nos pertenece a todos nosotros. A ti y a mí. Somos los propietarios de la planta.
Bruining: “Bob Marley zong steeds ‘legalize it!’. Maar ik ben tegen legalisering. Als het gelegaliseerd wordt, stop ik met roken. Illegaal en legaal zijn twee kanten van dezelfde medaille. Het zijn steeds dezelfde mensen die je onder de duim willen houden. Cannabis moet vrij zijn. Bij legalisering is er nog steeds sprake van een vorm van reguleren en dat zouden we af moeten wijzen.”
  www.whitemp3.com  
1. „Ich persönlich hasse Intimrasur, aber frag deinen Partner, was er oder sie bevorzugt.“
1. “I personally hate shaved genitals, but ask your partner what he or she prefers.”
  ict-park.ir  
Meer aus Farben: Ich liebe Farben. Und ich hasse es, dass die meisten Shirts von Konferenzen nur in Schwarz erhältlich sind. Oder dass es fast unmöglich ist, farbenfrohe Kleidung und Schuhe für große Frauen zu finden.
Schauen was passiert: In the light of 10.000 Tränen it was hard for me to select other songs, but this one sounds nice. "Let's see what happens". :)
  www.feig.de  
Ich hasse es,
person, but there
Odio ser
te zijn, maar er
  8 Hits client.zenhosting.tn  
Ich hasse dich, Krieg
I hate you, War
Сколько героев ты даришь народам
  2 Hits www.inf.ethz.ch  
Autor: G. Weikum and C. Hasse
Author: G. Weikum and C. Hasse
  2 Hits www.holidayapartment-vienna.com  
Bild 7: Bühne/Kostüme für “Pyramus und Thisbe” von Johann Adolf Hasse, Sommeroper Schloss Britz, Regie: Antje Kaiser, 2012. Foto: Oxana Sulzbach
Picture 6: Stage design with Patrick Bannwart for “Elektra” by Richard Strauss, Antwerp / Ghent Opera, Essen, Basel, directed by David Bösch, 2014. Photo: Annemie Augus tijns
  9 Hits www.rustanode.com  
Zertifikat ISO TS 16949 - Schwering & Hasse Elektrodraht
Certificat ISO TS 16949 - Schwering & Hasse Elektrodraht
Certificate ISO TS 16949 - Schwering & Hasse Elektrodraht
Certificate ISO TS 16949 - Schwering & Hasse Elektrodraht
  3 Hits www.bimcollab.com  
Hallo guten Tag! Wir sind eine 4-köpfige Familie (ich habe 2 Kinder, 15 und 5 Jahre alt). Ich hasse Studenten seit mehr als 4 Jahren ... wir sind R...
Hello good day! We are a family of 4( I have 2 kids, 15 and 5 years old). I've been hosting students for more than 4 years... we are Roman Catholi...
¡Hola buen día! Somos una familia de 4 (tengo 2 niños, 15 y 5 años). He estado organizando estudiantes por más de 4 años ... somos Roman Catholi ...
Ciao buon giorno! Siamo una famiglia di 4 persone (ho 2 bambini, 15 e 5 anni). Ho ospitato studenti per più di 4 anni ... siamo Roman Catholi ...
  4 Hits www.distrifresh.ch  
Mit der Besetzung von zwei Schlüsselpositionen ist ein wichtiger Schritt in diese Richtung gemacht. Dieter Kräuchi (49) wird neuer Leiter Immobilien und Thomas Hasse Biniasch (49) Leiter Portfolio Management des Bereichs.
Under its new corporate strategy, Baloise is seeking to offer more asset management services to third parties. This includes the real estate business. The Company has taken an important step in this direction with appointments to two key positions. Dieter Kräuchi (49) is to become Head of Real Estate while Thomas Hasse Biniasch (49) will be Head of Real Estate Portfolio Management.
  www.walkinn.fr  
„Ich hasse eigentlich Stiegenhäuser. Meines liebe ich.“
„Općenito ne volim stepeništa. Svoje obožavam.“
„Na splošno ne maram stopnišč. Svoje ljubim.“
  angelsanddemons.web.cern.ch  
Am liebsten würde ich mich voll und ganz auf das Training konzentrieren, doch diese Vorwürfe stehen im Raum und ich sehe mich gezwungen, mit meiner Biografie in die Offensive zu gehen. Nun hasse ich aber halbe Sachen.
The preparations were complicated enough. Hardly anyone believed I would participate. I would have preferred to concentrate fully on my training, but these accusations were hovering over me and I was compelled to write my biography in my own defence. Now, I hate things that are done half-way.
  elpressentiment.net  
„Du weißt, dass ich es hasse, als Marionette für Konzerne missbraucht zu werden, Dimitar. Wir haben nicht tausende von Männern an deren Drohnen verloren, nur um sich für den höchsten Preis kaufen zu lassen, sobald die Kämpfe vorbei sind.
"You know I hate being a corporate puppet, Dimitar. We did not lose thousands of men to corporate drones only to do their bidding again as soon as the fighting stops."
"Tu sais que je déteste servir de larbin pour les corpos, Dimitar. On n'a pas perdu des milliers d'hommes dans les combats contre les corpos pour ensuite travailler pour eux dès que les combats se terminent."
"Wiesz, że nienawidzę być korporacyjnym marionetką, Dimitarze. Nie straciliśmy tysięcy ludzi na rzecz korporacyjnych tylko po to, aby wykonywać ich rozkazy po zakończeniu walk."
  googstudio.com  
Er liebt die Berge und den Winter – Aus gutem Grund: „Ich hasse es, drinnen im Fitnessstudio sein zu müssen. Wenn du hier siehst, was man alles draußen machen kann – Das ist einfach so viel! Der Schnee, die Sonne, die Berge. Das gibt mir viel Energie.“
Jani began training in the Olympiaregion Seefeld at just 18 years old. It is the perfect location because he can combine his hobbies with his training. He loves the mountains and winter – And there’s a good reason for that: “I love training in winter. I hate being in the gym inside. When you see his, what you can do outside –  It’s just so much. The snow, the sun, the mountains. I just get so much energy out of it!” The time spent in the mountains is precious. These two or three months are the best opportunity to train hard and lay the foundation for the whole year in terms of fitness, as he says.
  electricalsector.eaton.com  
Konsumenten mögen keine Werbung – unabhängig davon, ob sie relevant ist oder nicht. Wenn ich an mein eigenes Verhalten denke, muss ich sogar zugeben, dass ich „Targeted Ads“ geradezu hasse, da sie mir etwas zeigen, das ich in der Regel bereits kenne.
Consumers do not really care about ads – no matter if they are relevant or not. Thinking about myself, I actually hate targeted ads, because they usually tell me something that I already know. Still, if I think about it a little longer, it is only 20% because of the targeting – it is more because companies focus on the tracking and miss to optimize the ad itself (and I am not talking about conversion optimization with CTR measurement, because this only cuts off so many sales opportunities, until the numbers fit somehow). It is like following a potential customer from your offline store around the globe and keep yelling at him in a way, he does not like.
  5 Hits events.dechema.de  
M. Dieterle, D. Höhn, H. Hasse, University of Stuttgart/D
M. Dieterle, D. H?hn, H. Hasse, University of Stuttgart/D
  44 Hits www.perfectdescent.com  
Hasse
Gounod
  2 Hits gitstap.nl  
Dazu gehören Francisco Guerrero, Tomás Luis de Victoria, Giovanni Gastoldi, Felice Anerio, Claudio Monteverdi, Alessandro Grandi, Orazio Benevoli, Dietrich Buxtehude, Marc-Antoine Charpentier, Alessandro Scarlatti, Nicola Porpora, Johann Adolph Hasse und Giovanni Battista Pergolesi, aber auch modernere Musiker wie etwa Andreas Romberg.
Se trata de uno de los salmos más populares, puesto que desde la Edad Media tiene un lugar reservado al principio del oficio de vísperas (el oficio divino que corresponde a la plegaria vespertina) del domingo. Ello explicaría el elevado número de compositores que lo han musicado, sobre todo desde el Renacimiento: muchos templos necesitaban música especialmente escrita para ser interpretada en las funciones religiosas relevantes de las festividades señaladas, de modo que –con frecuencia– o bien el maestro de capilla del templo en cuestión ponía música a esos versículos, o bien se realizaba un encargo de mayor envergadura a músico de más prestigio, o bien se conseguían copias de una versión ya existente. Fuera como fuese, lo importante era disponer de música polifónica o concertante, según los gustos y costumbres de cada momento, para esa parte de la liturgia. Dejando de lado los compositores incluidos en la presente grabación, Francisco Guerrero, Tomás Luis de Victoria, Giovanni Gastoldi, Felice Anerio, Claudio Monteverdi, Alessandro Grandi, Orazio Benevoli, Dietrich Buxtehude, Marc-Antoine Charpentier, Alessandro Scarlatti, Nicola Porpora, Johann Adolph Hasse o Giovanni Battista Pergolesi figuran en la lista de compositores de renombre que musicaron el Dixit Dominus, además de otros modernos como Andreas Romberg.
Si tratta di uno dei salmi più popolari, visto che dal medioevo ha un posto riservato all’inizio dell’ufficio dei vespri (l’ufficio divino che corrisponde alla preghiera vespertina) della domenica. Questo spiega l’elevato numero di compositori che lo hanno musicato, soprattutto dal Rinascimento in poi: molte chiese richiedevano musica espressamente scritta per essere eseguita nelle funzioni religiose delle festività più importanti, di modo che – frequentemente – o il maestro di cappella della chiesa in questione metteva in musica questi versetti, o si definiva un incarico di maggiore importanza a un musicista di più alto prestigio, o ancora ci si procuravano copie di una versione già esistente. Comunque fosse, l’importante era disporre di musica polifonica o concertante, secondo i gusti e i costumi del momento, per questa parte della liturgia. Senza contare i compositori inclusi in questa incisione, Francisco Guerrero, Tomás Luis de Victoria, Giovanni Gastoldi, Felice Anerio, Claudio Monteverdi, Alessandro Grandi, Orazio Benevoli, Dietrich Buxtehude, Marc-Antoine Charpentier, Alessandro Scarlatti, Nicola Porpora, Johann Adolph Hasse o Giovanni Battista Pergolesi figurano nell’elenco dei compositori famosi che musicarono il Dixit Dominus, oltre ad altri moderni come Andreas Romberg.
Es tracta d’un dels salms més populars, atès que d’ençà de l’edat mitjana té un lloc reservat al començament de l’ofici de vespres –la part de l’ofici diví que correspon a la pregària del vespre– del diumenge. Això explicaria l’altíssim nombre de compositors que han escrit música per a aquest salm, sobretot des del Renaixement: molts temples necessitaven música especialment escrita per a ser interpretada en les funcions religioses rellevants de les festivitats assenyalades, de manera que –amb freqüència– o bé el mestre de capella del temple en qüestió era l’encarregat de posar música a aquests versos, o bé es feia un encàrrec de més volada a un altre músic de més prestigi, o bé s’encarregaven còpies d’una versió ja existent. Fos com fos, l’important era disposar de música polifònica o concertant, segons els gustos i costums de cada moment, per a aquesta part de la litúrgia. A part dels compositors inclosos en aquest enregistrament, Francisco Guerrero, Tomás Luis de Victoria, Giovanni Gastoldi, Felice Anerio, Claudio Monteverdi, Alessandro Grandi, Orazio Benevoli, Dietrich Buxtehude, Marc-Antoine Charpentier, Alessandro Scarlatti, Nicola Porpora, Johann Adolph Hasse o Giovanni Battista Pergolesi figuren en aquesta llista de compositors de renom que van musicar el Dixit Dominus, a més d’altres de més moderns com Andreas Romberg.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Arrow