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Keybot      447 Results   202 Domains   Page 9
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La tentative de La Mettrie d'« approfondir dans ce domaine ce que plusieurs philosophes ont a peine effleuré avant moi », (37) et ainsi de ne pas laisser les Lumières en finir en théorie avec les positions sur le matérialisme et l'athéisme qu'il avait soutenues auparavant, fut dès le début refusée de toutes parts, par les théologiens de toutes façons, par les représentants des Lumières qui rivalisaient avec eux pour les meilleurs mœurs, souvent de manière encore plus vigoureuse.
La Mettrie fu descritto nel 1981 come nichilista da Panajotis Kondylis nel suo studio Die Aufklärung im Rahmen des neuzeitlichen Rationalismus [I Lumi nell'ambito del razionalismo moderno], in nessun caso tuttavia per discreditarlo e creare una polemica, ma per farlo riconoscere. Kondylis intende il nichilismo come un non-normativismo e cioè la «tesi della relatività completa di tutti i valori..., che non sfocia in nessun dovere», (23) e lo utilizza anche come concetto chiave della sua analisi di grande portata. Descrive La Mettrie come «costante» tra i pensatori dell'età dei lumi (24) e persegue così un approccio molto più produttivo per determinare la sua posizione filosofica che gli autori favorevoli e benevoli a partire da Friedrich Albert Lange.
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D'autres versions ont "A pasar el trébole".
Otras versiones lo tienen como "a pasar le trébole".
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Ils estiment que les approches de justice réparatrice sont plus appropriées pour leurs communautés, car elles répondent mieux aux besoins des délinquants et de leurs victimes. Ils sont conscients également du fait que les processus de justice réparatrice ont a été conçus en fonction de la culture et de la spiritualité communautaire.
In spite of concerns raised about where Black and Aboriginal communities sit politically, culturally or geographically, participants agreed that communities had a responsibility to support their members, affect positive change and work towards wellness. Much of this discussion centred on the need for communities to support the healthy growth of children and youth and to give them other options than becoming involved with crime. Participants believed that both Black and Aboriginal communities had traditional forms of child rearing that supported healthy opportunities for childhood development and addressing problems involving children. As some participants stated,
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Nous avons la profonde douleur de vous annoncer le décès de notre ancien Président de l’ACA, M. Idrissa Kilangi. M. Kilangi est décédé le 12 Septembre 2014 en Tanzanie des suites d’une maladie. Ses obsèques ont a eu lieu dans sa ville natale d’Iringa dans les hautes terres du sud de la Tanzanie.
É com profundo pesar que nós lhes anunciamos o falecimento de nosso Ex-Presidente da ACA, o Sr. Idrissa Kilangi. O Sr. Kilangi faleceu no dia 12 de setembro de 2014 na Tanzânia devido a uma doença. O enterro ocorreu em Iringa, sua cidade-natal, em uma região montanhosa localizada no sul da Tanzânia.
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